Página Vocabulário acabou de ser arrumada. As fontes e os tamanhos não estavam corretas.

Páginas(abas) Relatos e Vocabulário foram criados!  Estão completas!

Ainda falta arrumar um desarranjo da fonte, mas nada que atrapalhe uma boa leitura.

Sem mais, Edson.

Já tem um com tempo que não posto neste blog…

A última postagem foi sobre o “Poder estratégico militar” de Sun Tzu. No qual nem é japonês e não faz parte do Bushido. Particularmente, achei válida a postagem, tanto no quesito conceitual quanto também na fidelidade ao blog.

A finalidade é transparecer o significado do espírito “guerreiro”, mas não em sua forma híbrida como faz parecer quando é denotado tal palavra. A ênfase é no refinamento da consciência dos seus dons e limitações, através dessa consciência, o guerreiro atinge sua meta, combinada com a vontade de vencer fraquezas, temores e limitações.

Tenho algum conteúdo para postagem imediata. Mas tenho em mente criar uma nova “aba” para relatos de minha própria autoria na época que praticava kenjutsu. Não tenho intenção de fazer marketing de dojo(instituição, sensei, estilo de luta, etc) e muito menos criticar. Apenas por motivos didáticos devo postá-los.

Acredito que vale a pena vc, leitor, continuar acompanhando este blog!

Em 341 a.C., o Estado chinês de Ch’i, em guerra contra o Wei, enviou T’ien Ch’i e Sun Pin contra o General P’ang Chuan, que era inimigo mortal do último.

Sun Pin disse a T’ien Ch’i: “Os soldados inimigos são rudes, destemidos e corajosos, e dão pouco importância a C’hi. O Estado de C’hi tem sido designado de maneira covarde, por isso nosso adversário nos despreza. Vamos transformar essa circunstância a nosso favor. Quem excele na guerra, confia em seu poder estratégico e percebe as vantagens de se conduzir um inimigo para onde quiser. Faça com que nosso exército de C’hi, ao adentrar as fronteiras de Wei, acenda 100.000 fogueiras. Amanhã 50.000, e novamente depois de amanhã acenda 30.000 fogueiras.”

P’ang Chuan, passados três dias, disse com grande exaltação: “Agora sei realmente que o exército de C’hi está apavorado. Estão no nosso território a apensa três dias, mas mais da metade dos oficiais e soldados desertaram. Eu sabia que os soldados de C’hi eram covardes.” Sendo assim, P’ang Chuan abandonou a infantaria e cobriu o dobro da distância pela qual ele percorreria normalmente em um dia, somente com as unidades ligeiras e de elite, em direção ao local onde se encontrava o exército de C’hi. Sun Pin, estimou que o exército inimigo chegaria na região de Ma-ling ao anoitecer.

A estrada para Ma-ling era estreita e íngrime e suas tropas podiam ser dispostas a fazer emboscada. Chegando lá, tirou uma casca de um tronco de uma grande árvore e nela escreveu: “Sob esta árvore, P’ang Chuan morrerá.” Quando ordenou que um poderoso corpo de 10.000 hábeis besteiros esperassem em emboscada em ambos os lados, e os instrui: “Ao anoitecer, quando virdes um fogo, subi e atirai todos juntos.” A noite, P’ang Chuan chegou ao local em que se encontrava a árvore, conforme Sun Pin havia previsto, e ao ver o tronco escrito, bateu uma pedra e acendeu uma tocha. Não tinha acabado de ler a mensagem quando cerca de 10.000 besteiros atiraram em massa. O exército de Wei desmoronou-se em caos e desordem coletiva. C’hi aproveitou a confusão e eliminou todo o exército inimigo.

SUN TZU DISSE: “Quem for hábil em movimentar o inimigo, se dispõe em uma configuração a qual cumpre que o inimigo responda. Oferece alguma coisa de que o inimigo precisa se apoderar. Pelo lucro, move-o, com seus fundamentos o espera.”

“O guerreiro inteligente emprega o efeito estratégico e não exige muito dos indivíduos. Leva em conta a aptidão de cada homem e não exige perfeição dos sem talentos.”

- A Arte Da Guerra
Sun Tzu

Foi atualizado a página “Conceitos” de forma completa, disponibilizei conceitos básicos sobre o Bushido.

“Uma certa pessoa disse o seguinte:

Existem dois tipos de disposição: a interior e a exterior. A pessoa que não possuir as duas não tem valor. É como, por exemplo, a lâmina de uma espada: devemos afiá-la bem e colocá-la na bainha. De tempos em tempos, devemos sacá-la, franzindo as sobrancelhas como se estivéssemos em uma luta, limpá-la e voltar a colocá-la na bainha. Se uma pessoa empunha a espada o tempo todo, está frequentemente manuseando uma lâmina nua. As pessoas não se aproximarão e ela não terá aliados. Se a espada está sempre embainhada, ela enferrujará, a lâmina perderá seu fio e as pessoas pensarão o mesmo de seu dono.”

pág. 113 do livro Hagakure.

Um trecho de Reinhard Kammer…

“Um guerreiro só precisa cuidar que seu propósito permaneça inquebrantável. Julgando pela aparência, há os velhos e os moços, os fortes e os fracos, os doentes e os muito ocupados. Porém, tudo isso é obra do Céu e não há nada que possamos atingir ou influenciar pela própria força. Quando um homem tem um propósito firme, nem as divindades ou os demônios do Céu e da Terra podem impedi-lo. No que diz respeito às circunstâncias exteriores, portanto, ele as confia à ação do Céu. Porém, no que diz respeito ao Eu, é o homem que realiza sozinho a sua própria vontade. O homem inferior preocupa-se com o que faz o Céu, mas é displicente em suas próprias ações. Nosso poder de conhecimento não nos permite medir a atuação do Céu. Aquele que se lamenta pela insuficiência de poder de seu conhecimento, e se atormenta e a seu próprio espírito por este motivo, é um imbecil!”

Este é o meu segundo blog, mas não com a mesma finalidade!

Através deste irei apenas colocar algumas frases e trecho de livros sobre Bushido. Posso eventualmente colocar alguma coisa a respeito de mim…

 Sempre é difícil iniciar um blog, pois o intuito de transmitir a razão de sua criação ñ se termina num mero resumo e muito menos em meia dúzia de linhas, espero que a essência e uma justificável perspectiva não se dissipam. E que com o passar do tempo seja revelado um nefasto resultado.