Categoria: Bushido


Formas de atrair a derrota

Há 6 formas de o general atrair a derrota:

  • negligenciar o cálculo da força do inimigo
  • falta de autoridade
  • treinamento imperfeito
  • ira injustificável
  • não observância da disciplina
  • incapacidade de usar homens escolhidos

Sun Tzu – A arte da guerra

Capítulo: Terreno

Exército em marcha

Propostas de paz desacompanhadas de um pacto juramentado indicam uma conspiração.

Se o inimigo vê um proveito a ser tirado e não faz nenhum esforço pra isso, os soldados estão exaustos.

A vacilação e a meticulosidade exagerada são os meios mais eficzes de solapar a confiança de um exército.

Sun Tzu – A arte da guerra

Disposição interior e exterior

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“Uma certa pessoa disse o seguinte:

Existem dois tipos de disposição: a interior e a exterior. A pessoa que não possuir as duas não tem valor. É como, por exemplo, a lâmina de uma espada: devemos afiá-la bem e colocá-la na bainha. De tempos em tempos, devemos sacá-la, franzindo as sobrancelhas como se estivéssemos em uma luta, limpá-la e voltar a colocá-la na bainha. Se uma pessoa empunha a espada o tempo todo, está frequentemente manuseando uma lâmina nua. As pessoas não se aproximarão e ela não terá aliados. Se a espada está sempre embainhada, ela enferrujará, a lâmina perderá seu fio e as pessoas pensarão o mesmo de seu dono.”

pág. 113 do livro Hagakure.

Propósito

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Um trecho de Reinhard Kammer…

“Um guerreiro só precisa cuidar que seu propósito permaneça inquebrantável. Julgando pela aparência, há os velhos e os moços, os fortes e os fracos, os doentes e os muito ocupados. Porém, tudo isso é obra do Céu e não há nada que possamos atingir ou influenciar pela própria força. Quando um homem tem um propósito firme, nem as divindades ou os demônios do Céu e da Terra podem impedi-lo. No que diz respeito às circunstâncias exteriores, portanto, ele as confia à ação do Céu. Porém, no que diz respeito ao Eu, é o homem que realiza sozinho a sua própria vontade. O homem inferior preocupa-se com o que faz o Céu, mas é displicente em suas próprias ações. Nosso poder de conhecimento não nos permite medir a atuação do Céu. Aquele que se lamenta pela insuficiência de poder de seu conhecimento, e se atormenta e a seu próprio espírito por este motivo, é um imbecil!”

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